2016年6月7日，北京匡时十周年春拍“畅怀——古代书法夜场”将在北京国际饭店会议中心举槌。本场专拍将特别推出晚明五家——张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山的书法精品，包括王铎《雒州香山作》、傅山《草书七言诗》等。
明末清初张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山五人，以笔力刚强、狂放奇崛的行草书在书法艺术史上独树一帜，是当时“个性书派”、“书法变革潮流”的代表人物，艺术史研究者们也常将这五家相提并论。五家之前的书坛，长期笼罩在董其昌传统书风的统治之下。物极必反，新的美学思潮开始萌动。傅山的名言“宁拙毋巧，宁丑毋媚”可以算是非常有代表性的新理念。书法不再“唯美”，一时间风气大变。晚明的朝廷空前昏暗，社会剧烈动荡，最终导致了政权鼎革。五位书法家“人品”不一，却均未能逃脱时代给他们造成的身世坎坷与心灵创痛。这种坎坷与创痛反映到书法作品中来，必然会使人感受到一种与“承平之世”截然不同的强烈风味。
傅山《草书七言诗》
绫本手卷，引首：30×101cm;本幅：24.5×121cm;题跋：30.5×98cm
备注：1.徐世章题签条。
2.徐世章、刘承烈、汪士元、金致淇题跋。徐世章(1889-1954)，天津人，著名实业家、文物鉴赏家，中华民国总统徐世昌的堂弟。
宋元以降，由于“帖学”的昌明，行草书体得到极大的发展，成为书法艺术创作的主流。明代晚期，松江董其昌标榜“俊骨逸韵”以生秀流美的行草风格风靡天下。张瑞图、黄道周、倪元璐等人，则以“敏而好古”为号召，追求雄强、奇崛的书风，用直抒胸怀的笔触表现社会与心灵的激烈动荡。稍后更有王铎、傅山天才英挺，继踵而生。尽管他们人有清浊之分，地有南北之别，但书风相合之处，足与董氏抗衡，形成了明末清初的另一大书法流派，影响至今不衰。
黄道周《行书秋怀八章》
绢本手卷，本幅：25×265cm;题跋：28.5×40cm
备注：1.林则徐旧藏。
2.刘东明题签条并题跋。
张瑞图、黄道周小楷功力深厚，结字严谨。二人都师法钟繇，前者得其瘦劲，后者取其宽博。倪元璐于晋人外，早岁专学苏轼，笔意灵逸而结字可见学苏痕迹。王铎浸淫二王，为公认帖学大师。其临帖作品多行草大字，狂放而不逾矩，师古而多创造。傅山于书学传统领会颇深，行草有两种面目。早年受祝允明影响，有遒美潇洒一类作品传世;晚年笔意古拙恣放，自成一家。
五人在追求个性、崇尚奇变的时代风气影响下，都走向了自出机杼的书法艺术创作道路。他们“临古”而不泥古，“创新”中不失法度，为后世留下了一份珍贵的文化遗产，值得我们驻步流连、用心体会。
张瑞图《草书桃源行》
绢本手卷，31×610cm
王铎《雒州香山作》1640年
绫本立轴，247×53.5cm
备注：村上三岛旧藏。
倪元璐草书节录《文心雕龙》
纸本立轴，112.5×35cm
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